همس الذكريات
08-11-2011, 02:44 AM
( وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُـــوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَــــوْا
بِالصَّبْرِ ) : أقسم تعالى بالعصر الذي هو الليـــل
والنهار محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان
خاسر والخاسر ضد الرابح والخسار مــــراتب
متعددة متفاوتة : قد يكون خسارًا مطلقًا كحال من
خسر الدنيا والآخرة وفاته النعيم واستحق الجحيم
وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعـــض
ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان إلا من اتصف
بأربع صفات : الإيمــان بما أمر الله بالإيمان به
ولا يكون الإيمان بدون العلم فهو فرع عنه لا يتم
إلا به والعمل الصالــح وهذا شامل لأفعال الخير
كلها الظاهرة والباطنة المتعلقة بحق الله وحق
عباده الواجبــــة والمستحبة والتواصي بالحق
الذي هو الإيمــــان والعمل الصالح أي : يوصي
بعضهم بعضًا بذلك ويحثه عليه ويرغبه فيه
والتواصي بالصبر على طاعة الله وعن معصية
الله، وعلى أقدار الله المؤلمة فبالأمرين الأولين
يكمل الإنسان نفسـه وبالأمرين الأخيرين يكمل
غيره وبتكميل الأمور الأربعة يكون الإنســان
قد سلم من الخساروفاز بالربح العظيم
الكتـاب " تيسير الكريم الرحمن في تفسير
كلام المنان "للشيخ :عبد الرحمن السعدي
وَعَمِلُـــوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَــــوْا
بِالصَّبْرِ ) : أقسم تعالى بالعصر الذي هو الليـــل
والنهار محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان
خاسر والخاسر ضد الرابح والخسار مــــراتب
متعددة متفاوتة : قد يكون خسارًا مطلقًا كحال من
خسر الدنيا والآخرة وفاته النعيم واستحق الجحيم
وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعـــض
ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان إلا من اتصف
بأربع صفات : الإيمــان بما أمر الله بالإيمان به
ولا يكون الإيمان بدون العلم فهو فرع عنه لا يتم
إلا به والعمل الصالــح وهذا شامل لأفعال الخير
كلها الظاهرة والباطنة المتعلقة بحق الله وحق
عباده الواجبــــة والمستحبة والتواصي بالحق
الذي هو الإيمــــان والعمل الصالح أي : يوصي
بعضهم بعضًا بذلك ويحثه عليه ويرغبه فيه
والتواصي بالصبر على طاعة الله وعن معصية
الله، وعلى أقدار الله المؤلمة فبالأمرين الأولين
يكمل الإنسان نفسـه وبالأمرين الأخيرين يكمل
غيره وبتكميل الأمور الأربعة يكون الإنســان
قد سلم من الخساروفاز بالربح العظيم
الكتـاب " تيسير الكريم الرحمن في تفسير
كلام المنان "للشيخ :عبد الرحمن السعدي